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2016语文语文选修515《上枢密韩太尉书》学案.doc

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2016语文语文选修515《上枢密韩太尉书》学案.doc

第 15 课 上枢密韩太尉书目标定位 1.积累古汉语词语。2.了解“养气说” 。1.背景探寻枢密韩太尉,即韩琦。当时掌管全国军事,相当于秦三公之一的“太尉”之职,故称之。当年,苏辙考中进士之后,未得见身居要职、诗文并擅的韩琦,就写了这封才气横溢的自荐信求见。写这封请谒书时,苏辙年方十九,涉世未深、名节未显,怎样才能说动名满天下的韩琦呢聪敏的苏辙没有屈心抑志、奉承阿谀,而是独从作文之道入手, “更不作喁喁细语,一落笔便纯是一片奇气”金圣叹 ,一路跌宕蓄势,高蹈奇崛,巧妙地把干谒求进之事纳入文学活动的范围,显得高雅脱俗,这不能不让韩琦对这位初出茅庐的后生刮目相看。文中,苏辙提出的“文气说” ,强调后天实践对文学创作的重要性,丰富和发展了中国古代关于“文气”的文学理论,九百多年来,这篇佳作一直传诵不衰,深受人们喜爱。2.文学常识书,即书信。详见第 5 课1.给下列加点的字注音①称其气 ②见乎其文 ③汩没 ④召虎 ⑤恣观 ⑥肆无忌惮 ⑦仓廪 ⑧怨谤 ⑨晤面 ⑩苑囿 答案 ①chn ②xin ③ɡǔ ④Sho ⑤z ⑥dn⑦lǐn ⑧bnɡ ⑨w ⑩yu2.通假字①动乎其言,而见乎其文 通________,__________②辙生十有九年矣通________,__________答案 ①“现” 表现 ②“又” 表示整数之外再加零数3.一词多义①致Error②发Error③顾Error④虽Error⑤然Error答案 ①得到/达到/招来,引来 ②侵扰/把箭射出去/ 打开③看,望/回头看/拜访 ④虽然/即使 ⑤形容词词尾, “的样子 ”/连词,但是4.词类活用①无高山大野,可登览以自广 ②且夫人之学也,不志其大 ③然后可以尽天下之大观而无憾者矣 答案 ①形容词作动词,扩大心胸。②名词作动词,向慕。③形容词作动词,看尽。5.古今异义①故决然舍去古义 今义 ②入则周公、召公古义 今义 ③出则方叔、召虎古义 今义 ④其居家所与游者,不过其邻里乡党之人古义 今义 答案 ①古义离开家乡。今义 舍弃。②古义指在朝廷内政方面。今义进来或进去,跟“出”相对。③古义在朝廷外领兵作战方面。今义从里面到外面,跟“进、入”相对。④古义五百家为党。今义政党、由私人利害关系结成的集团。6.文言句式①而见乎其文,而不自知也 ②听其议论之宏辩 ③观其容貌之秀伟 ④而辙也未之见焉 答案 ①判断句。②③定句后置句。④宾语前置句。一、词句梳理1.解释加点的词语①以为文者气之所形 ②然文不可以学而能 ③气可以养而致 ④充乎天地之间 ⑤称其气之小大 ⑥太尉以才略冠天下 ⑦不志其大,虽多而何为 ⑧未能通习吏事 答案 ①表现。②写好。③获得。④在。⑤与相称。⑥盖过。⑦向慕。⑧熟悉。二、疑难突破2.概括文段内容,理清本文的结构思路。答案 第一段阐述自己的文学主张。作者提出“以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致” ,明确“气”对于为文的重要性,并以孟子和司马迁为例来作佐证。www-2-1-cnjy-com第二段写实践自己文学主张的情况。说自己离乡远游饱览了名山大川、秦汉故都、天子宫阙,顿时眼界大开,尤其提到见到欧阳修后的感慨,自然引出想见韩琦的愿望。第三段进一步申述想见韩琦的迫切愿望。第四段回应开头,重申“生好为文”的志气,并以求教之语作结,含蓄得体。3.作者在文章第一段中提出的观点是什么如何证明他的观点答案 作者提出的观点是“文不可以学而能,气可以养而致” 。认为不培养自己的气质、修养,单去学习写文章,是不可能有所成就的,而一个人的气质、修养又是靠学习、培养而获得的。之后,先引用孟子的话为道理论据来证明,然后举孟子、司马迁二人的事例为论据来证明。孟子通过内在修养,司马迁通过外在阅历,殊途同归,都取得很高成就。文中的气,可以理解为人的胸襟气度、学问阅历、见识情趣等。苏辙认为死守经卷、刻意学习写作技法,绝对写不出好文章。4.作者“决然舍去”看到了什么答案 于山见终南、嵩、华之高。于水见黄河之大且深。于地见秦汉故都、京师汴梁。于人见欧阳修。未见太尉25.第三段写“太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎”目的是什么答案 赞颂太尉,表达自己对太尉的瞻仰敬慕之情,希望得到太尉的接见;另一方面,也使太尉高兴,对自己有好感,使自己的目的得以实现。6.最后一段作者“偶然得之,非其所乐” ,作者所乐的是什么答案 所乐的是“使得优游数年之间,将归益治其文,且学为政” 。7.苏辙用什么方法打动了韩琦的心这对我们今后踏入社会追求上进有什么指导意义答案 作者的切入点很好,从自己独到的见解问题写起。聪敏的苏辙没有屈心抑志、奉承阿谀,而是独从作文之道入手, “更不作喁喁细语,一落笔便纯是一片奇气” ,我们应该学习作者高远的志向。一、文白对读 太 尉 执 事 辙 生 好 为 文 , 思 之 至 深 。 以 为 文 者太 尉 执 事 辙 生 性 喜 好 写 文 章 ,对 此 想 得 很 深 。我 认 为 文 章 是气 之 所 形 ,然 文 不 可 以 学 而 能 , 气 可 以气 的 外 在 体 现 ,然 而 文 章 不 是 通 过 学 习 就 能 写 好 ,而 气 是 可 以 通养 而 致 。 孟 子 曰 “我 善 养 吾 浩 然 之 气 。”过 培 养 而 获 得 的 。孟 子 说 “我 善 于 培 养 我 的 浩 然 之 气 。”今 观 其 文 章 , 宽 厚 宏 博 ,充 乎 天 地 之 间 ,称 其 气 之 小 大 。现 在 看 他 的 文 章 ,宽 厚 宏 博 ,充 塞 于 天 地 之 间 ,同 他 气 的 大 小 相 称 。Error气是可以通过培养而获得的。我善养吾浩然之气语出孟子公孙丑上 。孟子的话指思想修养,非指气质。称其气之小大Error太 史 公 行 天 下 ,司 马 迁 走 遍 天 下 ,周 览 四 海 名 山 大 川 ,与 燕 、赵 间 豪 俊 交 游 , 故 其 文广 览 四 海 名 山 大 川 ,与 燕 、赵 之 间 的 英 豪 俊 杰 交 游 ,所 以 他 的 文 章疏 荡 , 颇 有 奇 气 。此 二 子 者 ,岂 尝 执 笔 学 为 如 此 之疏 放 不 羁 ,颇 有 奇 伟 之 气 。这 两 个 人 ,难 道 单 靠 执 笔 学 写 这 种文 哉 其 气 充 乎 其 中 ,而 溢 乎文 章 就 能 到 此 地 步 的 吗 这 是 因 为 他 们 的 气 充 满 在 内 心 而 流 溢其 貌 ,动 乎 其 言 , 而 见 乎 其 文 , 而 不 自 知 也 。到 外 表 ,发 于 言 语 而 表 现 为 文 章 ,自 己 却 并 没 有 觉 察 到 。ErrorError辙 生 十 有 九 年 矣 。其 居 家 所 与 游 者 ,不 过 其辙 出 生 已 经 十 九 年 了 。我 住 在 家 里 时 所 交 往 的 ,不 过 是邻 里 乡 党 之 人 , 所 见 不 过 数 百 里 之 间 ,邻 居 同 乡 这 一 类 人 ,所 看 到 的 不 过 是 几 百 里 之 内 的 景 物 ,无 高 山 大 野 ,可 登 览 以 自 广 ; 百 氏 之 书 ,没 有 高 山 旷 野 可 以 登 临 观 览 以 开 阔 自 己 的 心 胸 ;诸 子 百 家 的 书 ,虽 无 所 不 读 , 然 皆 古 人 之 陈 迹 ,不 足 以 激 发 其 志 气 。虽 然 无 所 不 读 ,然 而 都 是 古 人 过 去 的 东 西 ,不 能 激 发 自 己 的 志 气 。恐 遂 汩 没 , 故 决 然 舍 去 , 求 天 下 奇 闻 壮 观 ,我 担 心 就 此 而 被 埋 没 ,所 以 断 然 离 开 家 乡 ,去 寻 求 天 下 的 奇 闻 壮 观 ,以 知 天 地 之 广 大 。以 便 了 解 天 地 的 广 大 。[自 广 扩 大 自 己 的 视 野 与 心 胸 。百 氏 之 书 指 诸 子 百 家 之 书 。汩 ɡǔ没 灭 没 ,埋 没 。]过 秦 、汉 之 故 都 ,恣 观 终 南 、 嵩 、 华 之 高 ,我 经 过 秦 朝 、汉 朝 的 故 都 ,尽 情 观 览 终 南 山 、嵩 山 、华 山 的 高 峻 ,北 顾 黄 河 之 奔 流 , 慨 然 想 见 古 之 豪 杰 。向 北 眺 望 黄 河 奔 腾 的 急 流 ,深 有 感 慨 地 想 起 了 古 代 的 英 雄 豪 杰 。至 京 师 , 仰 观 天 子 宫 阙 之 壮 , 与 仓 廪 、府 库 、城 池 、到 了 京 城 ,抬 头 看 到 天 子 宫 殿 的 壮 丽 ,以 及 粮 仓 、府 库 、城 池 、苑 囿 之 富 且 大 也 , 而 后 知 天 下 之 巨 丽 。 见 翰 林苑 囿 的 富 庶 而 且 巨 大 ,这 才 知 道 天 下 的 广 阔 富 丽 。见 到 翰 林欧 阳 公 , 听 其 议 论 之 宏 辩 , 观 其 容 貌 之 秀 伟 ,学 士 欧 阳 公 ,聆 听 了 他 宏 大 雄 辩 的 议 论 ,看 到 了 他 秀 美 奇 伟 的 容 貌 ,与 其 门 人 贤 士 大 夫 游 , 而 后 知 天 下 之 文 章 聚 乎 此 也 。同 他 的 学 生 贤 士 大 夫 交 游 ,这 才 知 道 天 下 的 文 章 都 汇 聚 在 这 里 。ErrorError太 尉 以 才 略 冠 天 下 , 天 下 之 所 恃 以 无 忧 ,太 尉 以 雄 才 大 略 称 冠 天 下 ,全 国 人 依 靠 您 而 无 忧 无 虑 ,四 夷 之 所 惮 以 不 敢 发 , 入 则 周 公 、召 公 ,四 方 各 少 数 民 族 惧 怕 您 而 不 敢 侵 犯 ,在 朝 廷 之 内 像 周 公 、召 公出 则 方 叔 、召 虎 , 而 辙一 样 辅 君 有 方 ,领 兵 出 征 像 方 叔 、召 虎 一 样 御 侮 立 功 。可 是 我 至也 未 之 见 焉 。 且 夫 人 之 学 也 , 不 志 其 大 ,今 还 未 见 到 您 呢 。况 且 一 个 人 的 学 习 ,不 是 有 志 于 大 的 方 面 ,Error虽 多 而 何 为 即 使 知 道 得 再 多 又 有 什 么 用 处 狄,合称四夷。发动。这里是侵扰的意思。入则周公、召公,出则方叔、召虎周公,指周公旦;召公,指召公奭。二人都是周初重臣,辅佐周武王灭商,又辅佐周成王治理天下。方叔,周宣王时的卿士,曾受命助宣王南征。召虎,召公奭的后代,又称召Error辙 之 来 也 , 于 山 见 终 南 、 嵩 、 华 之 高 , 于 水辙 这 次 来 ,对 于 山 ,看 到 了 终 南 山 、嵩 山 、华 山 的 高 峻 ;对 于 水 ,见 黄 河 之 大 且 深 ,于 人 见 欧 阳 公 , 而 犹 以 为 未看 到 了 黄 河 的 深 广 ;对 于 人 ,看 到 了 欧 阳 公 ;可 是 仍 以 没 有见 太 尉 也 , 故 愿 得 观 贤 人 之 光 耀 ,闻 一谒 见 您 而 为 一 件 憾 事 。所 以 希 望 能 够 一 睹 贤 人 的 丰 采 ,就 是 听言 以 自 壮 , 然 后 可 以 尽 天 下 之到 您 的 一 句 话 也 足 以 使 自 己 感 到 骄 傲 ,这 样 就 算 看 遍 了 天 下 的Error大 观 而 无 憾 者 矣 。壮 观 而 不 会 再 有 什 么 遗 憾 了 。Error辙 年 少 , 未 能 通 习 吏 事 。 向 之 来 ,辙 年 纪 很 轻 ,还 没 能 够 通 晓 做 官 的 事 情 。这 次 来 京 应 举 ,非 有 取 于 斗 升 之 禄 ,偶 然 得 之 , 非 其 所 乐 。并 不 是 为 了 谋 取 微 薄 的 俸 禄 ,偶 然 得 到 了 它 ,也 不 是 自 己 所 喜 欢 的 。然 幸 得 赐 归 待 选 , 使 得 优 游 数 年然 而 有 幸 得 到 恩 赐 还 乡 ,等 待 吏 部 的 选 用 ,使 我 能 够 有 几 年之 间 , 将 归 益 治 其 文 ,且 学 为 政 。 太 尉空 闲 的 时 间 ,将 用 来 更 好 地 研 习 文 章 ,并 且 学 习 从 政 之 道 。太 尉苟 以 为 可 教 而 辱 教 之 , 又 幸 矣 。假 如 认 为 我 还 可 以 教 诲 而 屈 尊 教 导 我 的 话 ,那 我 就 更 感 到 幸 运 了 。ErrorError二、文本深读本文凭借新奇的立意、巧妙的构思、流畅精练的语言、疏朗跌宕的风格而为历代文选家所钟爱。如今我们读这篇文章,在享受它不朽的美学价值的同时,结合我们的学习实践,还应该有更丰富的体验。苏辙提出的“文气说” ,强调后天实践对文学创作的重要性,丰富和发展了中国古代关于“文气”的文学理论,九百多年来,这篇佳作一直传诵不衰,深受人们喜爱。文章多处阐述自己为文的主张和才华。提出“文者气之所形”和“气可以养而致”的说法。他认为文章是“气”的自然表现,提高写作能力的途径就是要养气成功,要养气成功,就要增加阅历,扩大交游,深入接触社会生活。全文采用相互对照的写法,突出自己的游历。21cnjy文章环环相生,层层推进。作者的切入点好,从自己有独到见解的问题写起, “于山” “于水” “于人”这一组排比句,写得意气饱满,然至“犹以为未见太尉也” ,又猛然一刹笔,趁势把想见韩琦的原委和目的和盘托出。对太尉的称赞是发自内心的,没有过分的吹捧之嫌。 “太尉以才略冠天下”数句,并非对韩琦的溢美之辞。 宋史韩琦传载“琦与范仲淹在兵间久,名重一时,人心归之,朝廷倚以为重。 ”当时民间还流传“军中有一韩琦,西贼闻之心胆寒”的谚语。可见苏辙的赞颂是实事求是的。总之,这封信写得汪洋恣肆,才情横溢,不亢不卑,不媚不谗,不愧为大家手笔。1.结构图解2.中心主旨这是一封书信。信中除了表示对韩琦仰慕求见的热诚之外,还阐明了养气为文的观点。3.写作特色1本文引经据典,显示了作者的丰富知识。2运用了衬托、对比、夸张等手法。20 世纪 30 年代,英国某小镇里有一个叫玛格丽特的姑娘,从小就受到严格的家庭教育。父亲经常向她灌输一个观点无论做什么事情都要力争一流,永远走在别人的前头,不能落后于人。父亲对她说“即便是坐公共汽车,你也永远都要坐前排。 ”父亲从不允许她说“我不能”或者“太难了”之类的话。正因为如此,40 多年以后,英国出现了一颗耀眼的政治明星,她就是被世界政坛誉为“铁娘子”的撒切尔夫人素材解读 “永远都要坐前排” ,这是一个耐人寻味的说法。正因为父亲这句话的鞭策,撒切尔夫人才会在成功的道路上越走越远。运用时,要注意材料中“无论做什么事情”这句话,借此打开作文思路,进行广泛的联想和想象。还可以联系撒切尔夫人政治家的身份,以及其在世界政坛的巨大影响来谈,更具说服力。精彩使用话题 1 敢为天下先“永远都要坐前排”具有一个伟大的隐含意义人生需要“敢为天下先”的勇气。我们的传统思想提倡温柔敦厚,讲求韬光养晦,这固然是一种可贵的品质,但一个国家若没有“敢为天下先”的勇气,只能是没有活力的一潭死水;有了“敢为天下先”的勇气,才能如一条浩浩荡荡的大河,勇往直前。一个人若没有“敢为天下先”的勇气,就是没有灵魂的躯壳。时代需要“敢为天下先”的勇士,我们理所当然地要肩负起这个伟大的责任,以“敢为天下先”的勇气,成就像撒切尔夫人一样的辉煌人生话题 2 态度决定高度成功者与失败者最紧要的差别在于成功者始终用最积极的思考、最乐观的精神、最有用的经验支配和控制自己的人生;失败者恰好相反,他们的人生是受过去的种种失败与疑虑引导和支配的。 “永远都要坐前排” ,撒切尔夫人的父亲对她的教诲,实则是向她灌输一种积极的人生态度,耳濡目染中,她收获的是更大的信心与决心。对待人生的态度,是乐观上进还是悲观颓废,将直接决定你人生的高度话题 3 幻想与行动在这个世界上,想坐前排的人不少,但真正能够坐到前排的人却总是不多,许多人之所以不能坐到前排,就是因为他们仅仅把坐在前排当成一种人生理想,而没有采取具体行动。撒切尔夫人固然有“坐在前排”的气概,但她成功的秘诀还在于并非一味地耽于幻想,在理想的浮沉中生活,而是和其他成功人士一样,清楚地知道怎样才能把理想变成行动。谏屈原书江苏考生屈公悠悠数千载,安然无恙乎每每拜读大作,或伫立案头,或观龙舟竞渡,粽投鱼腹,不胜感慨系之。思量再三,不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略,后世百代能有几人与您匹敌,何苦为了区区一个楚王,轻掷千钧之身呢.com想来老前辈过于执拗了。 “道不行,乘桴浮于海” ,孔夫子尚且留此后路,您又何必在一棵树上吊死呢何必为了一棵树而放弃整片森林呢倘若不愿漂洋过海,去开洋荤,还是有几个方案可供选择的。一曰弃官从文。您 的离骚 天问 橘颂 ,名满天下,以此招徕,哪个文人墨客敢不趋从倘若办个补习班,不要说十几条干肉,就是要几百元、上千元,以您的威望,谁不乐得屁颠屁颠的到时,弟子们再发表发表文章,炒作一下,您岂不名利双收乐哉乐哉您老可曾听北大方正的王选说过“近年来,我并没有什么成就,但我每年都会多一个头衔,三科‘院士’ 。 ”此为方案一。二曰半官半隐。若您老不以官位为念,不妨在政府挂个公职头衔,领着俸禄, “采菊东篱下,悠然见南山” 。再弄个三妻四妾,儿孙满堂。这个一声“爹” ,那个一声“爷” ,为了儿子、孙子、票子、车子、路子,哪有闲心“上下求索”此为方案二。三曰以“油”润官。若您矢志不移,立意为官,那须得加点“油” ,有所禁忌。真话、实话、兜底话,切切不可说。若烽烟四起,您得唱“火烧旺运” ;若起草文书,您得歌功颂德。对主上的嫔妃,哪个得宠,便要专事奉承。要知道,裙带风、枕边风,比那十二级台风还强。君不见,红塔集团的褚时健不就是唯夫人之命而行事吗实在不行,得暂收良心,忍痛割爱,将婵娟恭送,以博得“皇恩浩荡” 。以您为文之精妙,奏陈之机敏,定能博得赏识,那靳尚、令尹子兰、司马子椒之流,何在话下不过“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”罢了。此

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